漢江之畔，秦巴深處，一場(chǎng)名為“村歌嘹亮·唱響漢濱”的大賽，正在以一種前所未有的熱度，席卷安康的鄉(xiāng)村田野。這場(chǎng)看似簡(jiǎn)單的“農(nóng)民唱、農(nóng)民聽(tīng)”的活動(dòng)，實(shí)則不僅是一次鄉(xiāng)村的狂歡，更是一次安康民間文藝在當(dāng)代的集體回歸與創(chuàng)新展演。

透過(guò)村歌大賽這扇窗，我們欣喜地看到，那些流淌在安康歷史長(zhǎng)河中的民歌、曲藝、戲曲，并沒(méi)有被歲月塵封，反而在新時(shí)代的土壤里，扎下了更深的根，開(kāi)出了更艷的花。

原生性回歸：從“歷史遺存”到“生活現(xiàn)場(chǎng)”

安康的民間文藝，歷來(lái)就不是博物館里的陳列品。從《詩(shī)經(jīng)》“周南”中走來(lái)的紫陽(yáng)民歌，到伴隨漢江濤聲的船工號(hào)子，它們天生就帶著泥土的芬芳和汗水的咸味。

村歌大賽最寶貴的價(jià)值，在于它讓民間文藝回到了“生活現(xiàn)場(chǎng)”。大賽堅(jiān)持“村民寫(xiě)、村民唱、村民演”，這種自?shī)首詷?lè)的原生性，恰恰復(fù)刻了千百年前先民們?cè)谔镩g地頭、江畔舟頭即興而歌的場(chǎng)景。當(dāng)一位系著圍裙的農(nóng)婦，用并不標(biāo)準(zhǔn)的普通話和地道的方言，唱出《棗園社區(qū)之歌》或《雙村之歌》時(shí)，她延續(xù)的正是安康民歌“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的古老傳統(tǒng)。這種回歸，證明了安康民間文藝“根在民間，魂在生活”的本質(zhì)從未改變。

融合性創(chuàng)新：古老聲腔的“現(xiàn)代變奏”

村歌大賽不是對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單復(fù)刻，而是一次充滿創(chuàng)意的“現(xiàn)代變奏”。

在大賽的舞臺(tái)上，我們聽(tīng)到了紫陽(yáng)民歌的高亢與漢調(diào)二黃的激越，是如何巧妙地融入現(xiàn)代村歌的旋律之中的。這種融合并非生搬硬套，而是基于安康獨(dú)特的“北地南腔”基因的自然流淌。正如歷史上“湖廣填陜西”的移民潮造就了安康文化的多元，今天的村歌大賽，再次展現(xiàn)了這種包容并蓄的文化性格。

表演形式上，傳統(tǒng)的安康道情、花鼓子、小場(chǎng)子等曲藝戲曲元素，也被大膽創(chuàng)新。有的村歌編排中融入了花鼓子的說(shuō)唱節(jié)奏，有的伴舞借鑒了小場(chǎng)子的詼諧步伐，還有的將漢調(diào)二黃的板式運(yùn)用到了過(guò)門(mén)音樂(lè)中。這種“舊瓶裝新酒”的藝術(shù)實(shí)踐，讓古老的非遺技藝脫去了“高冷”的外衣，變得可感、可親、可愛(ài)，真正實(shí)現(xiàn)了活態(tài)傳承。

社會(huì)性凝聚：從“精神娛樂(lè)”到“治理效能”

在安康的歷史上，民間文藝一直承擔(dān)著凝聚社群、教化人心、抒發(fā)情感的社會(huì)功能。無(wú)論是龍舟競(jìng)渡的號(hào)子，還是紅白喜事的孝歌，都是維系鄉(xiāng)村社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的精神紐帶。

村歌大賽極大地激活了這一功能。在共同創(chuàng)作、排練和比賽的過(guò)程中，村民們放下了麻將牌，拿起了歌詞本；鄰里之間少了家長(zhǎng)里短的閑言碎語(yǔ)，多了對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的切磋交流。大賽不僅是一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，更成為了重塑鄉(xiāng)村共同體意識(shí)的“粘合劑”。

這種文化聚力的背后，是文化自信的提升。當(dāng)村民們站在舞臺(tái)上，用歌聲“夸富斗彩”，展示自家的富硒茶、生態(tài)魚(yú)，講述牛蹄嶺的紅色故事時(shí)，他們展示的不僅是才藝，更是對(duì)腳下這片土地深沉的愛(ài)。這種自信，正是安康民間歷經(jīng)滄桑卻始終堅(jiān)韌不拔的精神寫(xiě)照。

讓民間文藝成為鄉(xiāng)村振興的“精神引擎”

“村歌嘹亮·唱響漢濱”的實(shí)踐告訴我們：最好的保護(hù)是使用，最好的傳承是發(fā)展。

安康的民歌、曲藝、戲曲，這些曾在歷史煙云中熠熠生輝的民間文藝，并沒(méi)有過(guò)時(shí)。它們只是需要一個(gè)舞臺(tái)，一個(gè)屬于人民、屬于時(shí)代的舞臺(tái)。村歌大賽正是提供了這樣一個(gè)舞臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上熱烈相擁。

在這里，我們看到了安康民間文藝的過(guò)去——那是厚重的底蘊(yùn)；看到了它的現(xiàn)在——那是蓬勃的創(chuàng)新；更看到了它的未來(lái)——那是與鄉(xiāng)村振興同頻共振的無(wú)限可能。

只要漢江水在流淌，只要安康人的生活在繼續(xù)，這源自秦巴山間的歌聲，就將永遠(yuǎn)嘹亮，永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。

編輯/陳國(guó)偉